هم زمان با نزول تدریجی قرآن بر رسول اعظم(ص) و ابلاغ آن به مردم، آن حضرت به کاتبان وحی فرمان می دادند تا آن را بنگارند و در موارد معدودی که آیه یا آیاتی پراکنده نازل می شد به فرمان آن حضرت در جایگاه خود قرار می گرفت. بدین ترتیب سوره های قرآن با اشراف آن حضرت تنظیم شد. علی رغم اختلاف در توقیفی بودن نظم موجود در سوره های قرآن، دلایل نقلی، کلامی و عقلی، توقیفی بودن ترتیب فعلیِ سوره های قرآن را ثابت می کند.
از دیر باز قرآن دارای تقسیم های ظاهری و محتوایی بوده است. قدمت بخشی از این تقسیم ها به زمان رسول خدا(ص) باز می گردد. حتی برخی از این تقسیم ها در قرآن نیز به آن ها اشاره شده است. بخشی از این تقسیمها در زمان های بعد انجام شده است.
اثر حاضر، به تفصیل موضوع فوق را کاویده است.